本文发表在 rolia.net 枫下论坛两只小猪的帖子里举了个智猪博弈的例子:
猪圈里设计了这么个猪槽,开关在一头,出猪食的地方再另一头。猪用嘴拱一下开关,那头就出一些猪食。假设每只猪都是完全理智懂得维护自己利益,那你说小猪会去拱开关吗?当然不会,它要拱了,等他再跑过去,一群大猪小猪早在那里吃上了,那还轮得着它,它根本无利可图。大猪则不然,它个大,等他拱好了开关,再过去拱开小猪,还至少可以吃上那么一点。所以可以想象,拱开关的都是大猪,没有小猪。这个博弈理论要说的就是:强势者往往会做一些公益的事,让那些弱势者穷人搭便车。
但假如是人类,在这样一个简单的例子里,人类很容易就建立起互惠合约:轮流按开关,然后大家和和气气的吃猪食。一点都不难。
人与猪的结果不同,为什么?因为猪太笨。它们不能充分的交流,只知抢食,无法建立合约。
建立的合约的几个前提:
一、交流。相互能看到合约
二、理解。能理解合约的内容。
在上面的例子中,以上两条对人类来说毫无困难。
三、同意承受风险(风险:有可能一个人去按了,其他人却不理他的利益,把东西都吃完了,然后不再实行合约。)以实现合约。
在现实生活中,利益博弈会是复杂的多次渐进式的。
在中国,第一条就被卡了:媒体与网络都被控制,社会制度性的交流被切断。公开讨论者轻则请吃茶,重则入狱。对合约的实践会面临巨大的失败风险和个人成本的极大化。这样的结果就造成了大量的民众选择顾及自身利益而放弃社会道德。
在西方国家,这样的合约机制已经建立很久了。
赶走极权专制需要的是某种程度的社会道德。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
猪圈里设计了这么个猪槽,开关在一头,出猪食的地方再另一头。猪用嘴拱一下开关,那头就出一些猪食。假设每只猪都是完全理智懂得维护自己利益,那你说小猪会去拱开关吗?当然不会,它要拱了,等他再跑过去,一群大猪小猪早在那里吃上了,那还轮得着它,它根本无利可图。大猪则不然,它个大,等他拱好了开关,再过去拱开小猪,还至少可以吃上那么一点。所以可以想象,拱开关的都是大猪,没有小猪。这个博弈理论要说的就是:强势者往往会做一些公益的事,让那些弱势者穷人搭便车。
但假如是人类,在这样一个简单的例子里,人类很容易就建立起互惠合约:轮流按开关,然后大家和和气气的吃猪食。一点都不难。
人与猪的结果不同,为什么?因为猪太笨。它们不能充分的交流,只知抢食,无法建立合约。
建立的合约的几个前提:
一、交流。相互能看到合约
二、理解。能理解合约的内容。
在上面的例子中,以上两条对人类来说毫无困难。
三、同意承受风险(风险:有可能一个人去按了,其他人却不理他的利益,把东西都吃完了,然后不再实行合约。)以实现合约。
在现实生活中,利益博弈会是复杂的多次渐进式的。
在中国,第一条就被卡了:媒体与网络都被控制,社会制度性的交流被切断。公开讨论者轻则请吃茶,重则入狱。对合约的实践会面临巨大的失败风险和个人成本的极大化。这样的结果就造成了大量的民众选择顾及自身利益而放弃社会道德。
在西方国家,这样的合约机制已经建立很久了。
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