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也谈左右:人是怎样吃到猪食的

本文发表在 rolia.net 枫下论坛两只小猪的帖子里举了个智猪博弈的例子:
猪圈里设计了这么个猪槽,开关在一头,出猪食的地方再另一头。猪用嘴拱一下开关,那头就出一些猪食。假设每只猪都是完全理智懂得维护自己利益,那你说小猪会去拱开关吗?当然不会,它要拱了,等他再跑过去,一群大猪小猪早在那里吃上了,那还轮得着它,它根本无利可图。大猪则不然,它个大,等他拱好了开关,再过去拱开小猪,还至少可以吃上那么一点。所以可以想象,拱开关的都是大猪,没有小猪。这个博弈理论要说的就是:强势者往往会做一些公益的事,让那些弱势者穷人搭便车。
但假如是人类,在这样一个简单的例子里,人类很容易就建立起互惠合约:轮流按开关,然后大家和和气气的吃猪食。一点都不难。
人与猪的结果不同,为什么?因为猪太笨。它们不能充分的交流,只知抢食,无法建立合约。
建立的合约的几个前提:
一、交流。相互能看到合约
二、理解。能理解合约的内容。
在上面的例子中,以上两条对人类来说毫无困难。
三、同意承受风险(风险:有可能一个人去按了,其他人却不理他的利益,把东西都吃完了,然后不再实行合约。)以实现合约。

在现实生活中,利益博弈会是复杂的多次渐进式的。

在中国,第一条就被卡了:媒体与网络都被控制,社会制度性的交流被切断。公开讨论者轻则请吃茶,重则入狱。对合约的实践会面临巨大的失败风险和个人成本的极大化。这样的结果就造成了大量的民众选择顾及自身利益而放弃社会道德。
在西方国家,这样的合约机制已经建立很久了。

赶走极权专制需要的是某种程度的社会道德。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下沙龙 / 谈天说地 / 也谈左右:人是怎样吃到猪食的
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛两只小猪的帖子里举了个智猪博弈的例子:
    猪圈里设计了这么个猪槽,开关在一头,出猪食的地方再另一头。猪用嘴拱一下开关,那头就出一些猪食。假设每只猪都是完全理智懂得维护自己利益,那你说小猪会去拱开关吗?当然不会,它要拱了,等他再跑过去,一群大猪小猪早在那里吃上了,那还轮得着它,它根本无利可图。大猪则不然,它个大,等他拱好了开关,再过去拱开小猪,还至少可以吃上那么一点。所以可以想象,拱开关的都是大猪,没有小猪。这个博弈理论要说的就是:强势者往往会做一些公益的事,让那些弱势者穷人搭便车。
    但假如是人类,在这样一个简单的例子里,人类很容易就建立起互惠合约:轮流按开关,然后大家和和气气的吃猪食。一点都不难。
    人与猪的结果不同,为什么?因为猪太笨。它们不能充分的交流,只知抢食,无法建立合约。
    建立的合约的几个前提:
    一、交流。相互能看到合约
    二、理解。能理解合约的内容。
    在上面的例子中,以上两条对人类来说毫无困难。
    三、同意承受风险(风险:有可能一个人去按了,其他人却不理他的利益,把东西都吃完了,然后不再实行合约。)以实现合约。

    在现实生活中,利益博弈会是复杂的多次渐进式的。

    在中国,第一条就被卡了:媒体与网络都被控制,社会制度性的交流被切断。公开讨论者轻则请吃茶,重则入狱。对合约的实践会面临巨大的失败风险和个人成本的极大化。这样的结果就造成了大量的民众选择顾及自身利益而放弃社会道德。
    在西方国家,这样的合约机制已经建立很久了。

    赶走极权专制需要的是某种程度的社会道德。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • 中国或成最大输家。
      • 一直默默地,被踩,被左中右踩,但是也正是在不断的被踩之后,中土,在国际社会越来越牛、越来越有自信。。。最后,google也会被放开。。。
    • 人力有强弱之分的。分赃不均的话,电影里常见情节,最后就剩两个人,一个人按开关,另一个人吃。过一会儿两人互换位置。当然被杀得只剩两个人的话,人类不能繁衍了。所以,实际上是两群人,互相按开关,给对方吃。这两群人,一群是左派,另一群是右派
      • 在古代,人们就是相互砍杀,最后砍出个老大,成了皇帝或国王。从法国大革命开始,人类就在努力改变这样的局面发生,努力建立可以相互协商的民主社会。目前成绩还不错
        • 方法是通过英美传统的政治博弈和妥协,循序渐进,这里没道德什么事,英美天生比法国人道德高尚,不见得吧
      • 中国人口太多,东西南北各不同, 社会阶层丰富. 只能君王统治, 或者自由王国, 法律难设定, 难执行. 大到无法无天是世界.
    • 合约,我很赞同啊,这是市场经济的做法,通过右派保守的循序渐进的理念啊。不知道德在这里怎么起作用?难道念“人人为我,我为人人”一万遍,人民道德就自动提升,社会就自动进步,大同社会就降临中国了?
      • 道德就是一种弱约束力的合约。
        • 中国人之间少有common ground. 民主对这样一超大群乌合之众也无济与事.
    • 其实这不是道德问题,从功利上考虑,遵守契约稳定性才有保障,各种内耗最低,也不用费大量精力在占便宜和防止被占便宜上。大家遵守契约不是一个道德问题,而是智力问题。道德就分意识形态,非常主观,谁的道德标准最好也很难说。
      • well said
      • 说的是同一件事,只是用词不同罢了。通常,人们把符合群体利益的行为称之为道德。
      • "其实这不是道德问题" - agree.
      • 有的人说,你若不给我好处,我就跟你同归于尽。这种想法,不知是智商不够,还是道德太低下
    • 不知,可否将猪儿们的行为理解为:1. 大智如愚。 2. 无为而治? 所以,到底是猪们聪明,还是人们聪明,可能是见仁见智的问题吧。