本文发表在 rolia.net 枫下论坛『民主』一直是国人心中永远的痛,最近的教师罢工又给加了把火,民主和公平成了讨论的焦点。
『民主』是个大话题,前几年在国内创业的时候在国内论坛上写过两年文章,之后一直没有再写,今天忍不住再写几笔。
中华民族要实现民主,将是一个漫长的过程,要在民族观念上做一些改变,这个改变将是几代人为周期的过程。
“新”中国在思想领域上的自由气氛,一个是反右之前的若干年,百花齐放百家争鸣。一个是广场事件之前的若干年,各种各样的思想重新涌现。有幸经历八十年代中早期的思想解放,因此接触了一些哲学书籍,也算是早年人生的一件幸事,之后的中国便是一切向钱看了。
广场之前中国各地出现过数次“学潮”,细节就不细述了。北大为绝食壮士送别,将自由思潮涌向了高峰。而我当时一方面相信中国古训“秀才造反十年不成”,一方面也沉溺于国家七五科研攻关项目,所以对学运一直没有太热心,直到学生坚持了那么久,出于对勇者、先行者、献身精神的钦佩,到清华和广场上住了一段时间,也真切感受到了在理想主义熏陶下人性的返璞归真。
它是半个世纪以来的唯一一次,恐怕也是今后半个世纪不会重现的一次。
不能不提。
而国人习惯于成王败寇,对败者即便不是鄙视,也是逐渐的淡漠,这是民主障碍之一。也是一王天下的基础。一王天下的好处是可以坐享其成--- 假如碰到一个明君或者青天大老爷的话,齐家治国平天下,一言堂都有它的优点:管事的和被管的都比较简单,管事的不用说,被管的好处是不用动脑筋,不用承担责任,功败垂成都可以指摘他人,自己只管发发牢骚埋怨一下社会,很简单的事。然后就与己无关了。只管过好自己的小日子要紧。
国人期待民主,是期待民主带来明君,而不是自己的参与权。因此即便进入了民主的体制,大多数时候大多数人还是嫌麻烦而停留在抱怨不公平的程度上, 指望他人给自己一个公道。窦娥冤呐。
民主带来的恰恰不是一个明主或者青天大老爷。很多人将民主和公平联系起来,而公平也不是民主的必然结果。民主提供的只是一个平台,在这个平台之上,各方利益的代言人进行利益平衡,形成兼顾各方利益的法律法规和条例,形成一种所谓的『民主』制度。实际上如果某一方不去争取,那么最后在这个同样的民主平台之上形成的法案就将是倾斜的,而同样是合法的。
很多人将公平和“天下为公”或者“大公无私”联系起来,因此很多时候你会发现有些人在要求别人为自己利益着想的同时要求别人放弃他人自己的利益,而不是达成一种均衡。其实『公平』正是为了『私利』而存在,为了争取私利而存在。共产体制下的国民容易将私利和不道德混为一体,实际上私利和道德并非对立关系,只有在要求别人放弃应有利益的时候才是不道德,而这种时候往往是为了自己的私利。共产体制正是要求大多数人放弃利益,交由一个超级集团来统一分配,最终结果变成了超级集团的个人利益。
各个行业的工会,实质就是某一群人的代言人,这一点应该毋庸置疑。除了工会,各种行业协会,也是为了保护行业利益,因此很多人看重了医生律师工程师等等行业的待遇高,都是利用民主体制争取而来的结果。
这些社团协会并非政府委任或者指派,“结党结社”自由,任何人都可以成立,你也可以成立一个工程师协会,最终具有多大的影响力,就看你争取的结果。
很多人来到国外是为了国外的物质条件,可以坐享社会财富的相对均衡分配,这是个人的选择,个人的自由。
而除此之外,在这个民主平台之上,你其实还可以做更多的事情 --- 只要你别嫌麻烦。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
『民主』是个大话题,前几年在国内创业的时候在国内论坛上写过两年文章,之后一直没有再写,今天忍不住再写几笔。
中华民族要实现民主,将是一个漫长的过程,要在民族观念上做一些改变,这个改变将是几代人为周期的过程。
“新”中国在思想领域上的自由气氛,一个是反右之前的若干年,百花齐放百家争鸣。一个是广场事件之前的若干年,各种各样的思想重新涌现。有幸经历八十年代中早期的思想解放,因此接触了一些哲学书籍,也算是早年人生的一件幸事,之后的中国便是一切向钱看了。
广场之前中国各地出现过数次“学潮”,细节就不细述了。北大为绝食壮士送别,将自由思潮涌向了高峰。而我当时一方面相信中国古训“秀才造反十年不成”,一方面也沉溺于国家七五科研攻关项目,所以对学运一直没有太热心,直到学生坚持了那么久,出于对勇者、先行者、献身精神的钦佩,到清华和广场上住了一段时间,也真切感受到了在理想主义熏陶下人性的返璞归真。
它是半个世纪以来的唯一一次,恐怕也是今后半个世纪不会重现的一次。
不能不提。
而国人习惯于成王败寇,对败者即便不是鄙视,也是逐渐的淡漠,这是民主障碍之一。也是一王天下的基础。一王天下的好处是可以坐享其成--- 假如碰到一个明君或者青天大老爷的话,齐家治国平天下,一言堂都有它的优点:管事的和被管的都比较简单,管事的不用说,被管的好处是不用动脑筋,不用承担责任,功败垂成都可以指摘他人,自己只管发发牢骚埋怨一下社会,很简单的事。然后就与己无关了。只管过好自己的小日子要紧。
国人期待民主,是期待民主带来明君,而不是自己的参与权。因此即便进入了民主的体制,大多数时候大多数人还是嫌麻烦而停留在抱怨不公平的程度上, 指望他人给自己一个公道。窦娥冤呐。
民主带来的恰恰不是一个明主或者青天大老爷。很多人将民主和公平联系起来,而公平也不是民主的必然结果。民主提供的只是一个平台,在这个平台之上,各方利益的代言人进行利益平衡,形成兼顾各方利益的法律法规和条例,形成一种所谓的『民主』制度。实际上如果某一方不去争取,那么最后在这个同样的民主平台之上形成的法案就将是倾斜的,而同样是合法的。
很多人将公平和“天下为公”或者“大公无私”联系起来,因此很多时候你会发现有些人在要求别人为自己利益着想的同时要求别人放弃他人自己的利益,而不是达成一种均衡。其实『公平』正是为了『私利』而存在,为了争取私利而存在。共产体制下的国民容易将私利和不道德混为一体,实际上私利和道德并非对立关系,只有在要求别人放弃应有利益的时候才是不道德,而这种时候往往是为了自己的私利。共产体制正是要求大多数人放弃利益,交由一个超级集团来统一分配,最终结果变成了超级集团的个人利益。
各个行业的工会,实质就是某一群人的代言人,这一点应该毋庸置疑。除了工会,各种行业协会,也是为了保护行业利益,因此很多人看重了医生律师工程师等等行业的待遇高,都是利用民主体制争取而来的结果。
这些社团协会并非政府委任或者指派,“结党结社”自由,任何人都可以成立,你也可以成立一个工程师协会,最终具有多大的影响力,就看你争取的结果。
很多人来到国外是为了国外的物质条件,可以坐享社会财富的相对均衡分配,这是个人的选择,个人的自由。
而除此之外,在这个民主平台之上,你其实还可以做更多的事情 --- 只要你别嫌麻烦。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net