本文发表在 rolia.net 枫下论坛 七十年代的人，现今大约在三十上下的样子，成者也罢，败者也罢，总是涂抹不掉早生华发上，那些生存在六十和八十年代夹缝中的烙印。虽然一百年以后，无论哪一代的生物都将沦为泥土和尘埃，在地层中朽成一堆骨骸的废墟，但世俗如我者，看不到那样久远，我只珍视同代人和自己的记忆。
对于电影，我同样拥有有自己的记忆。如今我择选几部在记忆中鲜活的电影，做劣文为之纪念，以免他们被自己已经开始健忘的大脑疏远。
《小街》：(1981年 导演：杨延晋 主演：郭凯敏、 张瑜)
八十年代以后，人性作为一个从时髦变到时尚的词语，始终悬之于口、灿之于墨，滥则滥矣，惘也甚惘，反正无所谓懂与不懂，大家都在说，就象小时，一面讨论孩子是从哪个洞洞里出来的，一面张口还是会说“操你”。
人性，我们真的走进过他吗？我确定，在《小街》这部片子里，我看到了真正的、没有任何准备和寻觅的与人性的邂逅。一个被剪断长发的可爱女孩、一个傻傻的、但正直还有点英俊的司机；一次悲剧年代中的相识，一段美妙而凄清的经历；为了你的长发回来，我可以付出眼睛的代价；为了这个曾经被亵渎的世界，我可以血把他涂抹清晰。
一边是对同类的残忍和亵渎，一边是为爱毫无欲求的祭献，这部片子到现在仍然可以让我泪眼迷离。
这是中国电影一个灿烂的瞬间，“人”，在这里第一次被关注、挚爱和颂扬。从一种平淡的、底层的、关切的、信任的视角，这部剧作上已经具有了现代韵律的影片，第一次把“人”写的如此惨痛也如此崇高。这就是对人性忠实的信仰。更重要的是，在那个稍嫌久远的瞬间，他们还没有接触任何人性的口号，他们是通过自己血的经历，发现在脉搏中流淌的是一种鲜红和火热的液体，发现在倍受凄风冷雨的摧残灵魂中，还寄宿着一轮解救生灵的太阳。
你，可以在这个我们面对的时候，骂我装蒜、发嗲，但当那个瞬间离去，我们老了，死了，人性，却仍要存在。
《枫》：(1980年 导演：张一 主演：徐枫、王尔利)
这是一种不同种族、不同国度的人都曾经经历过的残忍，这也是一幕从古希腊一直上演到二十一世纪的悲剧。
从卢旺达到美国，从马德里到奥斯维辛，这种残忍，具有超越历史和地理的恒久震撼，这幕悲剧中的人，值得得到超越种族和肤色的悲悯。
两个恋人，分别属于武斗的不同派别，他们面对面举起了枪。死亡和污秽，在一个疯狂的年代，象玫瑰那样蓬勃地遍地开放，象常青藤那样缠绕在心中蔓延……我不敢正视这样的电影，我祈祷上苍让我们清醒，永远抵挡住残忍和疯狂的诱惑。
这个具有寓言高度的故事，任何人都会看懂他，并且心灵处于久久悸动和不安。
和《小街》一样，他把“人”放置在视野的中心，讲述着飓风中人的弱小的悲苦，以及漫天血舞中，人的惑乱和苍凉。
没有人敢预言那个时代不会再次降临，没有人可以说那个时代已经久远，生存下来的人，连自责也要罩上光环、连忏悔也要打上折扣，他们，真的记取教训了吗？他们的后代，真的变成了人类了吗？让他们獠牙疯长、利爪伸展的世界，真的从恶中逃离、在善的怀抱中安睡了吗？
今天，我们闭上眼睛，倾听天使歌声的呢喃；但愿，不会在睁开双眸的时候，发现自己已经在蛮荒丛林中长眠。
《苦恼人的笑》：(1979年 导演：杨延晋、邓一民 主演：李志舆、潘虹)
那一年，懵懂的我，在这部片子里偶尔记下了一个情节：某位领导在走了个过场参加完植树后，为了去看一部“内参片”，着忙地把车开到了墙上，但报纸的报道，却把这渲染成一次光荣的负伤……
很多年以后，我象那个苦恼的主人公一样，成为了一名记者。一次我们跟随一位领导下乡，为了导演一幕“领导骑车走访农民”的正剧，辛勤的秘书在车上携带了一辆自行车，领导下车勉力骑行了若干米的同时，我们肩扛摄像机热切地对准了他……此时，我不禁爆发出由衷的狂笑！电影，你毕竟曾经对我说了真话！
后来，我象那个主人公一样，成为了一名“苦恼人”，我在谎言面前不止一千遍地重复着谎言，我微笑，我自慰。但我不快乐。当我察觉自己终究不免主人公那样发疯的结局之后，我选择了失业和流浪。
谎言不会随着时代的更替而消失，而是随着时代的裂变而完善，
这部片子里的经典场景，我认为莫过于那位循循善诱的撒旦一样的前辈，教导主人公怎么把黑看成白、把方说成圆。这几乎就是奥威尔《1984》的写实版本。
当我们只会发出一种声音的时候，谎言就具有了与真理同等的地位；当我们驱除了一个谎言，便把谎言之后的世界裱糊成天堂、在词典上删掉“撒谎”这个条目的时候，我们已经开始参与制造另一个更加巨大的谎言，制造一个彻头彻尾的“后谎言时代”。
谢谢你电影，说了真话，真话可以死亡吗？
这三部电影，具有了超越时代的价值，当某个时刻我们可以从新制作这样的影片，我会微笑，我会对电影说：我爱你直到永远。
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对于电影，我同样拥有有自己的记忆。如今我择选几部在记忆中鲜活的电影，做劣文为之纪念，以免他们被自己已经开始健忘的大脑疏远。
《小街》：(1981年 导演：杨延晋 主演：郭凯敏、 张瑜)
八十年代以后，人性作为一个从时髦变到时尚的词语，始终悬之于口、灿之于墨，滥则滥矣，惘也甚惘，反正无所谓懂与不懂，大家都在说，就象小时，一面讨论孩子是从哪个洞洞里出来的，一面张口还是会说“操你”。
人性，我们真的走进过他吗？我确定，在《小街》这部片子里，我看到了真正的、没有任何准备和寻觅的与人性的邂逅。一个被剪断长发的可爱女孩、一个傻傻的、但正直还有点英俊的司机；一次悲剧年代中的相识，一段美妙而凄清的经历；为了你的长发回来，我可以付出眼睛的代价；为了这个曾经被亵渎的世界，我可以血把他涂抹清晰。
一边是对同类的残忍和亵渎，一边是为爱毫无欲求的祭献，这部片子到现在仍然可以让我泪眼迷离。
这是中国电影一个灿烂的瞬间，“人”，在这里第一次被关注、挚爱和颂扬。从一种平淡的、底层的、关切的、信任的视角，这部剧作上已经具有了现代韵律的影片，第一次把“人”写的如此惨痛也如此崇高。这就是对人性忠实的信仰。更重要的是，在那个稍嫌久远的瞬间，他们还没有接触任何人性的口号，他们是通过自己血的经历，发现在脉搏中流淌的是一种鲜红和火热的液体，发现在倍受凄风冷雨的摧残灵魂中，还寄宿着一轮解救生灵的太阳。
你，可以在这个我们面对的时候，骂我装蒜、发嗲，但当那个瞬间离去，我们老了，死了，人性，却仍要存在。
《枫》：(1980年 导演：张一 主演：徐枫、王尔利)
这是一种不同种族、不同国度的人都曾经经历过的残忍，这也是一幕从古希腊一直上演到二十一世纪的悲剧。
从卢旺达到美国，从马德里到奥斯维辛，这种残忍，具有超越历史和地理的恒久震撼，这幕悲剧中的人，值得得到超越种族和肤色的悲悯。
两个恋人，分别属于武斗的不同派别，他们面对面举起了枪。死亡和污秽，在一个疯狂的年代，象玫瑰那样蓬勃地遍地开放，象常青藤那样缠绕在心中蔓延……我不敢正视这样的电影，我祈祷上苍让我们清醒，永远抵挡住残忍和疯狂的诱惑。
这个具有寓言高度的故事，任何人都会看懂他，并且心灵处于久久悸动和不安。
和《小街》一样，他把“人”放置在视野的中心，讲述着飓风中人的弱小的悲苦，以及漫天血舞中，人的惑乱和苍凉。
没有人敢预言那个时代不会再次降临，没有人可以说那个时代已经久远，生存下来的人，连自责也要罩上光环、连忏悔也要打上折扣，他们，真的记取教训了吗？他们的后代，真的变成了人类了吗？让他们獠牙疯长、利爪伸展的世界，真的从恶中逃离、在善的怀抱中安睡了吗？
今天，我们闭上眼睛，倾听天使歌声的呢喃；但愿，不会在睁开双眸的时候，发现自己已经在蛮荒丛林中长眠。
《苦恼人的笑》：(1979年 导演：杨延晋、邓一民 主演：李志舆、潘虹)
那一年，懵懂的我，在这部片子里偶尔记下了一个情节：某位领导在走了个过场参加完植树后，为了去看一部“内参片”，着忙地把车开到了墙上，但报纸的报道，却把这渲染成一次光荣的负伤……
很多年以后，我象那个苦恼的主人公一样，成为了一名记者。一次我们跟随一位领导下乡，为了导演一幕“领导骑车走访农民”的正剧，辛勤的秘书在车上携带了一辆自行车，领导下车勉力骑行了若干米的同时，我们肩扛摄像机热切地对准了他……此时，我不禁爆发出由衷的狂笑！电影，你毕竟曾经对我说了真话！
后来，我象那个主人公一样，成为了一名“苦恼人”，我在谎言面前不止一千遍地重复着谎言，我微笑，我自慰。但我不快乐。当我察觉自己终究不免主人公那样发疯的结局之后，我选择了失业和流浪。
谎言不会随着时代的更替而消失，而是随着时代的裂变而完善，
这部片子里的经典场景，我认为莫过于那位循循善诱的撒旦一样的前辈，教导主人公怎么把黑看成白、把方说成圆。这几乎就是奥威尔《1984》的写实版本。
当我们只会发出一种声音的时候，谎言就具有了与真理同等的地位；当我们驱除了一个谎言，便把谎言之后的世界裱糊成天堂、在词典上删掉“撒谎”这个条目的时候，我们已经开始参与制造另一个更加巨大的谎言，制造一个彻头彻尾的“后谎言时代”。
谢谢你电影，说了真话，真话可以死亡吗？
这三部电影，具有了超越时代的价值，当某个时刻我们可以从新制作这样的影片，我会微笑，我会对电影说：我爱你直到永远。
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