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温哥华自豪日看同性恋大游行

本文发表在 rolia.net 枫下论坛自豪日游行是加拿大西部规模最大的游行。从1978年开始,每年八月初长周末的中午十二点,由同性恋协会发起的游行始于瑟洛街,沿罗伯森街朝西,至丹门街,转到和平海滩大道,然后在日落海滩结束。2009年~2011年自豪游行的主题是:教育、自由、庆祝。

今天我和两个女友来到丹门街,挑了一个转角的位置,等候游行队伍的到来。旁边一对西人夫妇立即腾出一块多余的地毯,让我们坐下。我们仨都是第一次观看自豪日游行,以为会看到一些不雅的场面,就说好不带老公,免得难堪。

正和女友们聊着,马路那端响起了热烈的音乐声,飞驰的摩托车眼前一掠而过,来了与圣诞游行相似的苏格兰铜管乐队。然后,是155个单位和组织的彩车,其中有温哥华市政府、警察局、电视台广播电台等。这一切,和我先前想象的同性恋者自发的个人的狂欢全然不同。

游行整整三小时,“博爱”和“宽容”始终是主旋律,发放的纪念品别针上刻着:say no 2 hate (和仇恨说不)!标语牌上写着:“爱是不讲条件的!”“家是由爱组成的!” 温哥华市政府的游行队伍身穿粉红服装印有“Painting Pink(涂上粉红)”的T恤衫。粉红象征着温和。宣传资料上的世界地图,三分之一以上的地方都标以粉红,这些国家和地区承认或者存在同性恋的联盟;三分之一的国家同性恋没有人权,涂了灰色;三分之一不到的国家比如伊朗、沙地阿拉伯,也门等七个国家对同性恋判以死罪,黑色。“给全世界涂上粉红色”是口号之一。

游行队伍中的加拿大部队、温哥华皇家骑警、温哥华学校局的参加,潜在地宣传了加拿大法律-所有公民都拥有同等的权利,不管他是同性恋者还是异性恋者。记得 2005年移民第一年读免费英语班的时候,正值加拿大国会通过了一项里程碑式的法案,正式在全国范围内承认同性恋婚姻合法化,加拿大由此而成为世界上第四个承认同性恋婚姻的国家同性恋婚姻合法化。当时班里议论很激烈,不少亚裔同学都表示遗憾,也有很多人觉得无所谓,这是个人的自由。老师并不组织辩论,只说每个人都允许有自己的想法,即使已经成为法律,你可以思想上不赞成,但行动上必须服从。眼前走过的温哥华学校局队伍举着“为自己是教师而骄傲”。同性恋者可以执教、服役,甚至参加竞选。

不少绿色机构和慈善机构乘机宣传他们的理念。回收公司彩车列出了三条回收途径,人们可以把不要的东西放置到专门的回收箱作为捐献,也可以打电话让他们上门收取,更不要忘记垃圾分类。工作安全机构的彩车则告诫民众注意工作安全就是关爱生命。健康协会和艾滋病协会一路举着“Sleep with right person”一路发放避孕套。更有各种党派的亮相,商店餐馆银行药房抓住商机大做宣传广告。

比较注目的是同性恋游行队伍里竟然还有弱势人群的微笑抗议:无家可归者举出了标语:人人要有房住。伊朗移民打起横幅:停止迫害政治犯。大学生队伍领头的打起“降低学费”的横幅,后面的人则笑眯眯地举着“努力学习的标语。

须臾,热闹的气氛骤然转变,单调的鼓声中来了四个黑衣人,一个巨大的花圈上写着“默哀片刻”。以纪念为同性恋为罪犯、争取同性恋合法化而迫害致死的人。

随后令人大跌眼镜的竟然是温哥华三大教堂的游行队伍,大幅横幅醒目地写着:真诚地为教堂以前对同性恋所做下的事情道歉!还有人举着圣经里的词句:“如果你论断人,你就失去了爱他们的时间。”“耶稣热爱每一个人!”记得同性恋婚姻刚开始合法化的时候,加拿大宗教领袖对这项法案表示忧虑,一名神职人员称,如果同性恋者在教堂举行婚礼,神职人员不会愿意主持仪式。但是根据加拿大现行法律,神职人员无法提出拒绝,否则就可能被告上法庭。现在,几年过去了,此一时彼一时了。我想,一个懂得反省懂得思过懂得道歉的民族/ 政党/团体,就是有希望的民族/政党/团体。

不一会,热烈的音乐声和狂热的欢呼声再次响起,同性恋者身穿绚丽多彩的服装走过去了,同性恋妈妈带着孩子跳着舞过去了,同性恋爸爸背着孩子唱着走过去了……

我们仨没有跟随到日落海滩(那里还有舞台节目,摊位,活动)。我们转到一个平静的海湾,我说起第一次和同性恋接触是在成人高中读艺术历史课结束的时候,大家拿着自己的画册到老师家告别聚会,这位男性老师平时温文尔雅,非常敬业。到了他家,他指着一位为我们准备点心的男士介绍:这是我的丈夫。当时我就目瞪口呆,不知道如何反应为好。大多数同学们都是若无其事的样子,一起上上下下参观了他们布置得非常艺术的三层楼新房。今天看了游行,终于明白为什么加拿大为什么会通过同性恋合法化的法律,因为这是加拿大-一个多元文化的国家,一个宽容博爱的国家。我们在树阴下躺下,看着绿色的树叶蓝色的天,啊!真好。

我看游行的时候,一边看,一边记笔记,一边拍照。最后照片是一个义工在收集空饮料瓶。这起有组织有计划有准备的群体事件,除了个纪领导和群众的支持外,义工的功劳也是不可抹杀的,大量的义工在忙碌着,分发饮料,收集空瓶子,集资。这也是不得不提的一件事情。照片请点击下面的网页链接。

以上文字从加国无忧转载,作者:本人。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下沙龙 / 谈天说地 / 温哥华自豪日看同性恋大游行
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛自豪日游行是加拿大西部规模最大的游行。从1978年开始,每年八月初长周末的中午十二点,由同性恋协会发起的游行始于瑟洛街,沿罗伯森街朝西,至丹门街,转到和平海滩大道,然后在日落海滩结束。2009年~2011年自豪游行的主题是:教育、自由、庆祝。

    今天我和两个女友来到丹门街,挑了一个转角的位置,等候游行队伍的到来。旁边一对西人夫妇立即腾出一块多余的地毯,让我们坐下。我们仨都是第一次观看自豪日游行,以为会看到一些不雅的场面,就说好不带老公,免得难堪。

    正和女友们聊着,马路那端响起了热烈的音乐声,飞驰的摩托车眼前一掠而过,来了与圣诞游行相似的苏格兰铜管乐队。然后,是155个单位和组织的彩车,其中有温哥华市政府、警察局、电视台广播电台等。这一切,和我先前想象的同性恋者自发的个人的狂欢全然不同。

    游行整整三小时,“博爱”和“宽容”始终是主旋律,发放的纪念品别针上刻着:say no 2 hate (和仇恨说不)!标语牌上写着:“爱是不讲条件的!”“家是由爱组成的!” 温哥华市政府的游行队伍身穿粉红服装印有“Painting Pink(涂上粉红)”的T恤衫。粉红象征着温和。宣传资料上的世界地图,三分之一以上的地方都标以粉红,这些国家和地区承认或者存在同性恋的联盟;三分之一的国家同性恋没有人权,涂了灰色;三分之一不到的国家比如伊朗、沙地阿拉伯,也门等七个国家对同性恋判以死罪,黑色。“给全世界涂上粉红色”是口号之一。

    游行队伍中的加拿大部队、温哥华皇家骑警、温哥华学校局的参加,潜在地宣传了加拿大法律-所有公民都拥有同等的权利,不管他是同性恋者还是异性恋者。记得 2005年移民第一年读免费英语班的时候,正值加拿大国会通过了一项里程碑式的法案,正式在全国范围内承认同性恋婚姻合法化,加拿大由此而成为世界上第四个承认同性恋婚姻的国家同性恋婚姻合法化。当时班里议论很激烈,不少亚裔同学都表示遗憾,也有很多人觉得无所谓,这是个人的自由。老师并不组织辩论,只说每个人都允许有自己的想法,即使已经成为法律,你可以思想上不赞成,但行动上必须服从。眼前走过的温哥华学校局队伍举着“为自己是教师而骄傲”。同性恋者可以执教、服役,甚至参加竞选。

    不少绿色机构和慈善机构乘机宣传他们的理念。回收公司彩车列出了三条回收途径,人们可以把不要的东西放置到专门的回收箱作为捐献,也可以打电话让他们上门收取,更不要忘记垃圾分类。工作安全机构的彩车则告诫民众注意工作安全就是关爱生命。健康协会和艾滋病协会一路举着“Sleep with right person”一路发放避孕套。更有各种党派的亮相,商店餐馆银行药房抓住商机大做宣传广告。

    比较注目的是同性恋游行队伍里竟然还有弱势人群的微笑抗议:无家可归者举出了标语:人人要有房住。伊朗移民打起横幅:停止迫害政治犯。大学生队伍领头的打起“降低学费”的横幅,后面的人则笑眯眯地举着“努力学习的标语。

    须臾,热闹的气氛骤然转变,单调的鼓声中来了四个黑衣人,一个巨大的花圈上写着“默哀片刻”。以纪念为同性恋为罪犯、争取同性恋合法化而迫害致死的人。

    随后令人大跌眼镜的竟然是温哥华三大教堂的游行队伍,大幅横幅醒目地写着:真诚地为教堂以前对同性恋所做下的事情道歉!还有人举着圣经里的词句:“如果你论断人,你就失去了爱他们的时间。”“耶稣热爱每一个人!”记得同性恋婚姻刚开始合法化的时候,加拿大宗教领袖对这项法案表示忧虑,一名神职人员称,如果同性恋者在教堂举行婚礼,神职人员不会愿意主持仪式。但是根据加拿大现行法律,神职人员无法提出拒绝,否则就可能被告上法庭。现在,几年过去了,此一时彼一时了。我想,一个懂得反省懂得思过懂得道歉的民族/ 政党/团体,就是有希望的民族/政党/团体。

    不一会,热烈的音乐声和狂热的欢呼声再次响起,同性恋者身穿绚丽多彩的服装走过去了,同性恋妈妈带着孩子跳着舞过去了,同性恋爸爸背着孩子唱着走过去了……

    我们仨没有跟随到日落海滩(那里还有舞台节目,摊位,活动)。我们转到一个平静的海湾,我说起第一次和同性恋接触是在成人高中读艺术历史课结束的时候,大家拿着自己的画册到老师家告别聚会,这位男性老师平时温文尔雅,非常敬业。到了他家,他指着一位为我们准备点心的男士介绍:这是我的丈夫。当时我就目瞪口呆,不知道如何反应为好。大多数同学们都是若无其事的样子,一起上上下下参观了他们布置得非常艺术的三层楼新房。今天看了游行,终于明白为什么加拿大为什么会通过同性恋合法化的法律,因为这是加拿大-一个多元文化的国家,一个宽容博爱的国家。我们在树阴下躺下,看着绿色的树叶蓝色的天,啊!真好。

    我看游行的时候,一边看,一边记笔记,一边拍照。最后照片是一个义工在收集空饮料瓶。这起有组织有计划有准备的群体事件,除了个纪领导和群众的支持外,义工的功劳也是不可抹杀的,大量的义工在忙碌着,分发饮料,收集空瓶子,集资。这也是不得不提的一件事情。照片请点击下面的网页链接。

    以上文字从加国无忧转载,作者:本人。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • 教堂真的支持了同性恋? 是特务搞得吧。
      • 不是所有教堂。游行队伍里出现的是三个教堂。请看图片连接。
        • 厉害!基督上帝的羔羊们也加入同性恋的同志行列,不知上帝同意批准了没有?
          • 这有什么新鲜的,同性恋(公开的)还可以做牧师和女牧师呢,看看新闻
            • 嗯,上帝他老人家的同意?
              • 看新闻嘛。有的教派严禁,有的教派一般教徒可以,牧师不行,有的教派随便。圣经里有个大卫国王,没当国王时候,在谋反先王扫罗的同时,和国王儿子约拿单大搞同性恋,这些都记在圣经里边,信徒们大加赞扬。古人使得,现代人怎么使不得?
                • 你的意思是信徒们大加赞扬大卫王与国王儿子约拿单大搞同性恋?好!都是哪些信徒?那大卫王还要忏悔改正个什么劲儿啊?上帝的羔羊们都以其为榜样早点搞同志们的干活了。
                  • 他忏悔的是为抢自己将军的老婆拔士巴(八十八?),把爱将也杀了吧?这个大卫也是性情中人,不记得他为同性恋,或者与约拿单的"爱情"而忏悔,好像上帝老人家也没怪过。话说回来,换个角度,这个同性恋行为不危及上帝的宝座,怪罪他何来?
        • 嘿嘿,给你补充,加拿大最大的基督教会The United Church of Canada声明:the United Church affirmed that human sexual orientations, whether heterosexual or homosexual, are a gift from God and part of the marvellous diversity of creation.
          但是多数华人教会属于福音派,不属于这个"主流"联合教会,对同性恋持批判态度。
          所谓福音派 evangelicalism,字面上就是一切以福音(即圣经)为依据,换句话就是,原教旨主义,或基本教义派别,是属于保守不愿意与时俱进的派系。
          • link
          • 我看不管是哪个教派,关键还是要阐明上帝同不同意的问题。哪位给解释一下,上帝的教诲需要与时俱进吗?圣经内容要与时俱进吗?如果一个教会偏离了圣经,这个教会是与时俱进还是随波逐流,挂羊头卖狗肉?
            • 先说说你从哪里看到说上帝“不”同意同性恋了?多半信息会来自原教旨主义信徒的口传而不是圣经。
              • 这不是难为我吗?那都是羔羊们要帮助我的谆谆教导,我哪能记得那么准确。别急,这就去搜索一下,看看运气如何。
                • 也别难为我,我也不属羊:)只是不小心周围弥漫着一教九流,各种噪声多少听一两耳朵。。。
              • 看看这段算不算啊。《利未記》:不可與男人苟合,像與女人一樣,這本是可憎惡的。 (18:22) 無論甚麼人,行了其中可憎的一件事,必從民中剪除。 (18:29) 人若與男人苟合,像與女人一樣,他們二人行了可憎的事,總要把他們治死,罪要歸到他們身上。(20:13)
                《羅馬書》:
                因為他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他,他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。(1:21)
                因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾,他們的女人,把順性的用處,變為逆性的用處,男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。(1:26-27)

                可能还有其他的,先这两段吧。
                • 我也是抄的:
                  本文发表在 rolia.net 枫下论坛基督派系中也有支持同性戀者的少數釋經者及團體,不敵視同性戀。如Metropolitan Community Church(MCC)、加拿大聯合教會(UCC)、荷蘭改革宗教會(GKN)、美國聯合基督教會(UCCUSA)、台灣基督長老教會、台灣同光同志長老教會、及部份的英國國教會[22]如英國國教CA分支 。 支持同性戀者的釋經者認為《羅馬書》1:24-27保羅所指的是那時代流行的豢養孌童,指男人對小童的雞姦,並非成人之間同意下的同性戀行為。孌童是可羞恥的行為,因為那是權力不平衡的行為,連現今同性戀者也都反對。[23] [24] [25] [26] 基督教中反對同性戀行為者對之的反駁是:保羅已表明反對同性戀的原因是違反神創造人的原意,理據並非權力不平衡。另外,不少早期希臘羅馬的文獻顯示當時社會也同樣反對成年人之間的同性戀行為。基督教中支持同性戀行為者再反駁的理據是:保羅在這裡定罪的,是指那些明明本身是異性戀傾向,卻做出同性戀行為的人,因為這是違反其本性(性傾向)而行。

                  基督教中反對同性戀行為者再反駁的理據是:若此理成立的話,其他聖經反對的性行為又是否可以按以上邏輯推理,自認有那些性傾向而合理化呢?保羅指那些人「慾火攻心、彼此貪戀」,其實就是指雙方被對方吸引,雙方同意下,被情慾牽引而作的同性性行為,這是保羅同樣反對的。其實保羅所指是違反上帝創造「性」的目的(v.20),而不是指違反個人本身的性傾向。

                  總體來說,雖然聖經視同性戀行為為罪,但聖經亦說基督是愛每一位的,包括每一位同性戀者,甚至在每一位還作罪人的時候為人而死。(《羅馬書》5:8)成為信徒愛心的榜樣,按著真理愛世上每個人。同性戀者亦可藉著禱告,尋求神的幫助,靠著神的恩典,勝過同性性慾的轄制,追求過聖潔的生活。甚至有同性戀者藉著禱告及信徒的協助,成功改變了性傾向,現在已有不少過來人的真實案例。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
                  • 论得很牵强模糊啊,到最后也承认“聖經視同性戀行為為罪”了。呵呵。用“基督是愛每一位的,包括每一位同性戀者”说明不了上帝对此的是非准则。羔羊们告诉过我: 基督连罪大恶极的每一个坏蛋都爱,包括希特勒,东条那一级的,何况同性恋的同志们了。
    • 那个游行纯粹就是给同性恋添丑,尤其是女人,搞同性恋的女人都这么丑吗?
      • 在我眼里,每个人都是美丽的
    • 持保留态度,人类没有迫害同类的权利,但是以法律形式承认本身是违背自然性的。而自然性是这个世界的唯一,任何违背都不会没有代价的。
      • 持保留态度不错。在得知我们老师是同性恋之前,我对这条法律非常的反感。但是后来,发现同性恋者很多是非常礼貌的,如果不是同性婚姻这点,可以说和常人无异。现在也就不那么抵触了。看游行,确实被他们的狂欢气氛所感染。
      • 我看啊,同性恋公开化,有助于减少同性恋基因。如果不公开,同性恋仍然娶妻生子,同性恋基因继续传播。
        • 这点我倒没有想到,有道理的
        • 同性恋的文化性,社会性,自然性原因还不得而知。不过和社会风气肯定有关,中国历史上就不乏娈童泛滥的年代,龙阳之风,断袖之癖盛行。上有好,下必效。我的看法是法律会促进同性恋的发展
    • 这文章人云亦云,总有点新移民小儿科的感觉。嘿嘿
      • 老小儿科-五八了,老新移民-五年了,嘿嘿