1.本书出版于1922年，其作者W. P. M. Kennedy于1944年开始担任多伦多大学法学院院长。本书的书名直译为加拿大宪法，但是，作者实际上是在描述加拿大宪法的历史，从历史和宪政文件中探寻加拿大宪政充满活力的原因。
2.加拿大是一个具备自身特点的国家：
2.1在建立之初，有来自于法国、英国这两个性格、宗教、法律等差异极大的民族，建立之后，来自于中国、印度、犹太、非洲、东南亚、加勒比等各个不同族裔的移民在持续的流入，不同民族、文化、种族交流融合，不断地形成国家认同，共建一个加拿大。
2.2加拿大是一个国家（nation）。但是，与奥斯丁绝对主权理论(absolute Ausinian doctrine of sovereignty)认为主权至高无上，权力无限不同，加拿大自身，并不享有最高的行政权、司法权、立法权有如下特点：
（1）行政权的代表，国家元首至今与英国国王是同一个人。虽然在加拿大境内有总督，但是那是国王的代表；虽然国王作为加拿大的元首，其称号是加拿大国王，但是，其王位的继承，是按照英国王位继承法。
（2）当时，加拿大的司法终审权不在加拿大最高法院，在英国的枢密院。到1959年，加拿大最高法院才取得终审权。
（3）在1982年之前，加拿大的修宪权在英国议会，不在加拿大议会。虽然，宪法惯例早已经确定，未经加拿大议会提出建议，英国议会不得修改加拿大宪法，英国议会只是个形式，但是这个形式也很重要。
（4）1926年的贝尔福宣言（Balfour Declaration of 1926）宣布加拿大、澳大利亚等其他自治领（Dominions）与英国本土不列颠(Britain）是平等的正式实体，在1931年的威斯敏斯特法案（Statute of Westminster 1931）完成立法，加拿大取得立法权。
3.从新法兰西时代一直到英国击败法国之后的1791年之前，当时的魁北克（今天的加拿大前身）都是一个完全被宗主国以中央集权的方式完全控制的殖民地，和南边的十三块殖民地（今天的美国）在宗教、政治上都有很大自由，享有很大自治权不一样，在各个层级的政府层面，殖民地人民都没有发言权。而英国击败法国之后，如伯克所言，无非是从路易十六的旗帜换成了乔治三世的旗帜。
4.在1791年前，虽然在今天的加拿大这块土地上，Nova Scotia和New Brunswick已经实行代议制（representative institutions）。但是，直到美国独立战争，随着反对独立的保皇党人的涌入，才让魁北克的法国居民感受到了政治自由。而在现代代议制理论在1849年实践之前，加拿大早已在做了。而在1867年，联邦的成立，则同时一举实现了代议制政府和责任政府（responsibl institutions）。
1791年加拿大地图
5.最初，法国的一部分胡格诺派教徒来到加拿大，是为了实践宗教信仰自由。但是，1627年法国国王给予新法兰西公司的宪令（charter）中，胡格诺与新教（ Protestant）一起被禁止了。1763年英国战胜法国后，魁北克才开始允许建立新教教堂，而根据巴黎条约，罗马教会也保留了下来。
6.早期，加拿大在贸易方面，没有任何自主权，只能和其宗主国，法国和英国进行贸易往来。英国则是通过其航海条例（Navigation Acts）进行管理：加拿大必须要使用英国的船只进行运输、货物进出口只能直接与英国交易（再转运到其他国家）。随着自由派经济学在英国的影响，航海条例在1849年才完全废除，可以直接和其他国家进行贸易往来。在贸易条约的签订方面，1854年，Lord Elgin代表加拿大与美国签订互惠条约，1859年与英国建立关税壁垒（tariff barriers）。而且，虽然加拿大不能独立于其他国家签订贸易条约，但是，作为帝国而言，如果未得到加拿大等成员国同意，也不能签订对成员国有约束力的条约。
7.鉴于美国宪法过于认为联邦的权力来自于州，产生的离心力导致了内战的悲剧：南方各州认为自己有自行决定从联邦独立的权利，从而引发内战。美国内战结束不久之后的1867年加拿大宪法，并没有如美国宪法那样，认为联邦宪法来自于省，而是认为两者都来自于人民，是并行的。他们强调国家感情、国家认同、对国家的忠诚。每一个人，首先是加拿大人，才是某一个省的人，才是安大略省人。