本文发表在 rolia.net 枫下论坛【宿命的孤独】
他们沉默着如同身边许多情侣一样的拥抱，接吻。阿骨打感觉怀里的安卓微微颤抖着——这本是个无法预料的结局。只有在这样一个陌生的城市，微寒的初冬，他们才更能真切地感觉彼此间欲舍难弃的关联。
他们第一次选择去了安卓的住处，仿佛默契般都没有言说便决定了。
“傻瓜，这次你应该知道子矜和安卓是同一人了吧？”安卓梳理着西蒙的毛发，淡淡地揭开谜底。
“我在喷泉对面才知道，那一刻我似乎钻进你的身体去感受到你许多的东西。”阿骨打有点拘谨地叹息。
“其实你未必真的了解，”安卓认真地纠正道，“开始不过是个玩笑，我用不是子衿的身份接触你不过想让你尴尬。但是我很快陷入到这个玩笑里不能自拔。”
“开始在安卓的角度来说，不过是横刀夺爱的把戏，颇有得成就感。子矜是个失意者，她有质问你的理由——于是她就那样做了。渐渐地，安卓和子矜就分离了，甚至自身开始盘问起来，甚至彼此间厌倦，鄙弃。子矜认为安卓不具有和你阿骨打产生爱情的感情基础；而安卓认为子矜太过于清高不能正视自己所处的位置那就是必须依托在安卓这具血肉之躯上。她们的争执对于你阿骨打的表现就是各自施展伎俩来邀取你的爱宠。”
“当你决定到这个城市来的时候，子矜着实沾沾自喜了一段时间，而当你和安卓相对凝望的时候，她知道她输了。”安卓的脸色越来越苍白，她的声音越来越小，最后偎依着西蒙啜泣起来。
阿骨打揽过安卓又或是子矜帮她擦拭着泪水。
“子矜，你听我说。”阿骨打渐渐整理思路，“据我自己的经验，人根本不可能将自己一剖两半，一半是纯精神，一半是纯肉体。就我自己来说，最初和子衿的交往不过是文字往来，不限于生活中的琐事，最后还是到约会交往的地步，这本来就是纯精神交往的破产；而和安卓的交往从最初的不交流到心灵上的寄托，实际也是非精神交往的失败。从我阿骨打这个角度看过去的安卓，实际上幻听也启示着同样一个问题，就是有着子矜的某些痕迹，不过是我没有将这些整理关联罢了。”
阿骨打顿了顿，接着说了下去：“小时候，我总觉得自己可以将这个世界的事物都熟识然后装在自己心里。所以觉得什么东西都不具有陌生的意义，即使有陌生那回事，也不过是短暂的一个阶段而已。渐渐地，知道自己不如幼时所立志的那样无所不能了，那就说明我们开始老了，开始没有驾驭这个世界的野心了。这时候，我们开始对自身怀疑，开始剖析，想找出自己到底在什么部位开始出问题，而所有的灵与肉的分离都是在这个时候产生——这个，可以算作我们放弃统御外物后的最重大的意外发现。
“我们知道自己独力承担生活不易后，便开始寻求合作的伴侣，可是，谁都不可能是谁的岸，充其量不过是相互的渡，惟有同舟共济，才能渡过这悲欢交集波澜壮阔的人生。至于最后能到达什么地方，就要看两人的合作程度和命运的安排了。”
阿骨打想了想又说：“我在来K城的路上记起庄子中的一段话，它这么说：人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣！我们大多的忧思差不多都是这个样子。其实，我们只需要充实地度过每一天就够了，不必要庸人自扰。”
没有欢爱，他们习惯地互道晚安，然后相拥而眠。
人恒有情，在这时光的河流里，我们大抵都抗不过无情物。
这个城市还年轻，而我们已老。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
他们沉默着如同身边许多情侣一样的拥抱，接吻。阿骨打感觉怀里的安卓微微颤抖着——这本是个无法预料的结局。只有在这样一个陌生的城市，微寒的初冬，他们才更能真切地感觉彼此间欲舍难弃的关联。
他们第一次选择去了安卓的住处，仿佛默契般都没有言说便决定了。
“傻瓜，这次你应该知道子矜和安卓是同一人了吧？”安卓梳理着西蒙的毛发，淡淡地揭开谜底。
“我在喷泉对面才知道，那一刻我似乎钻进你的身体去感受到你许多的东西。”阿骨打有点拘谨地叹息。
“其实你未必真的了解，”安卓认真地纠正道，“开始不过是个玩笑，我用不是子衿的身份接触你不过想让你尴尬。但是我很快陷入到这个玩笑里不能自拔。”
“开始在安卓的角度来说，不过是横刀夺爱的把戏，颇有得成就感。子矜是个失意者，她有质问你的理由——于是她就那样做了。渐渐地，安卓和子矜就分离了，甚至自身开始盘问起来，甚至彼此间厌倦，鄙弃。子矜认为安卓不具有和你阿骨打产生爱情的感情基础；而安卓认为子矜太过于清高不能正视自己所处的位置那就是必须依托在安卓这具血肉之躯上。她们的争执对于你阿骨打的表现就是各自施展伎俩来邀取你的爱宠。”
“当你决定到这个城市来的时候，子矜着实沾沾自喜了一段时间，而当你和安卓相对凝望的时候，她知道她输了。”安卓的脸色越来越苍白，她的声音越来越小，最后偎依着西蒙啜泣起来。
阿骨打揽过安卓又或是子矜帮她擦拭着泪水。
“子矜，你听我说。”阿骨打渐渐整理思路，“据我自己的经验，人根本不可能将自己一剖两半，一半是纯精神，一半是纯肉体。就我自己来说，最初和子衿的交往不过是文字往来，不限于生活中的琐事，最后还是到约会交往的地步，这本来就是纯精神交往的破产；而和安卓的交往从最初的不交流到心灵上的寄托，实际也是非精神交往的失败。从我阿骨打这个角度看过去的安卓，实际上幻听也启示着同样一个问题，就是有着子矜的某些痕迹，不过是我没有将这些整理关联罢了。”
阿骨打顿了顿，接着说了下去：“小时候，我总觉得自己可以将这个世界的事物都熟识然后装在自己心里。所以觉得什么东西都不具有陌生的意义，即使有陌生那回事，也不过是短暂的一个阶段而已。渐渐地，知道自己不如幼时所立志的那样无所不能了，那就说明我们开始老了，开始没有驾驭这个世界的野心了。这时候，我们开始对自身怀疑，开始剖析，想找出自己到底在什么部位开始出问题，而所有的灵与肉的分离都是在这个时候产生——这个，可以算作我们放弃统御外物后的最重大的意外发现。
“我们知道自己独力承担生活不易后，便开始寻求合作的伴侣，可是，谁都不可能是谁的岸，充其量不过是相互的渡，惟有同舟共济，才能渡过这悲欢交集波澜壮阔的人生。至于最后能到达什么地方，就要看两人的合作程度和命运的安排了。”
阿骨打想了想又说：“我在来K城的路上记起庄子中的一段话，它这么说：人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣！我们大多的忧思差不多都是这个样子。其实，我们只需要充实地度过每一天就够了，不必要庸人自扰。”
没有欢爱，他们习惯地互道晚安，然后相拥而眠。
人恒有情，在这时光的河流里，我们大抵都抗不过无情物。
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